Graphic design: Matti Sampela "The Unknown Continent"

ALBUM II: KEN TÄSTÄ KÄY... / ALL YE WHO ENTER HERE...


Mistä ei voi enää vaieta, siitä on puhuttava!

About what we cannot keep silent we must speak!

"Kauppila has done something truly magnificent here. The songs were arresting in every sense of the word. ‘ALL YE WHO ENTER HERE…’ unfolds like a movie. There is a beginning, with a strong hook, characters who set the stage, a story and conflict, somewhat of a resolution, and finally, a compelling ending. Because of this, the record was a cinematic masterpiece from start to finish..."

/ M.Q. Nguyen -  Music Review World


KEN TÄSTÄ KÄY… on vahva ja kokeellinen kokonaisuus, joka sukeltaa suomalaisen psykiatrian historiaan ja naisen kehon hallintaan menneisyydessä ja nykypäivässä. Seilin naishospitaalin vaiheet, rakenteellinen epätasa-arvo ja yhä vaikuttavat stigmat muotoutuvat musiikiksi, jota Kauppila kuvaa ”musikaaliksi pään sisällä”. Albumi kutsuu kuulijan kuuntelemaan, muistamaan ja kohtaamaan sen, mitä ei saa unohtaa.

Albumin julkaisee levymerkki PauKauS/ Pauliina Kauppila

 

ALL YE WHO ENTER HERE...is a powerful and experimental work that dives into the history of Finnish psychiatry and the control of women’s bodies in the past and present. The story of the women’s hospital on Seili Island, structural inequality, and still-lingering stigmas are transformed into music that Kauppila describes as “a musical inside the mind.” The album invites the listener to listen, remember, and confront what must not be forgotten.

The album is released by label PauKauS/ Pauliina Kauppila

Graphic desingn: Matti Sampela


KEN TÄSTÄ KÄY... on kokeellinen ja kokonaisvaltainen teos, joka ammentaa suomalaisen psykiatrian historiasta, erityisesti Seilin saaren naishospitaalista (1889–1962), sekä naisen yhteiskunnallisesta asemasta 1800–1900-lukujen taitteessa. Teos tarkastelee näiden historiallisten rakenteiden jatkumoita nykypäivään ja kysyy, miten menneisyys yhä muokkaa käsityksiämme kehosta, mielestä ja sukupuolesta.

Seiliin suljettiin paitsi psyykkisesti sairaita myös monia psyykkisesti terveitä naisia, jotka elivät aikansa hyväksyttyjen sukupuoli- ja luokkanormien ulkopuolella tai olivat kokeneet seksuaalista väkivaltaa. Häpeä, vaientaminen ja eristäminen määrittivät monien elämänkulun, ja vuoden 1935 sterilisaatiolaki teki toimenpiteeseen suostumisesta usein ainoan tien pois laitoksesta. Albumi tuo esiin myös vuosisadan vaihteen ajattelutapoja, kuten gynekologisen psykiatrian ja käsitykset naisen kehosta lähtökohtaisesti sairaana ja hallintaa vaativana.

Kauppila peilaa historiallisia ilmiöitä nykyaikaan ja haastaa edelleen elävät piilevät asenteet, esimerkiksi kuukautisiin ja hormonikiertoon liittyvän vähättelyn. Yhtenä levynteon motiivina Kauppila haastaa Ludwig Wittgensteinin klassikolauseen teoksesta Tractatus Logico-Philosophicus ja toteaa: Mistä ei voi enää vaieta, siitä on puhuttava! Albumin tavoitteena onkin herättää yksilöllistä pohdintaa ja laajempaa keskustelua rakenteellisesta epätasa-arvosta ja psykiatrian stigmoista sekä tarjota tilaa pysähtymiselle ja mielensisäiselle näyttämölle. ”KEN TÄSTÄ KÄY… on musikaali pääsi sisällä”.

Musiikillisesti albumi on juonellinen ja genrejä välttelevä kokonaisuus, jossa laulu, soittimet ja improvisaatiosta muotoutuva materiaali yhdistyvät monipuolisiin kenttänauhoihin: magneettikuvauslaitteen huminaan, junan kolkkeeseen, työmaihin, koneääniin ja Seilin ruokakelloon. Esteettinen maailma on auditiivisesti visuaalinen ja eksentrinen, ammentaen vaikutteita mm. David Lynchin, David Bowien, Brian Enon, Kaija Saariahon ja Arvo Pärtin tuotannosta sekä suomalaisen kansanmusiikin kerrostumista.

 

 

1. Suden suutelemat (singleversio)

/  Kissed by Wolves

Graphic design: Matti Sampela & Jaakko Kakko


2. Henkensä hukanneet (singleversio) / Lives Forfeited

Graphic design: Matti Sampela & Jaakko Kakko


ALL YE WHO ENTER HERE... is an experimental and holistic work drawing from the history of Finnish psychiatry, particularly the women’s mental hospital on the island of Seili Island (1889–1962), as well as the social position of women at the turn of the 19th and 20th centuries. The work examines how these historical structures continue into the present day, asking how the past still shapes our understanding of the body, the mind, and gender.

Seili confined not only women suffering from mental illness, but also many psychologically healthy women who lived outside the accepted gender and class norms of their time or who had experienced sexual violence. Shame, silencing, and isolation defined the course of many lives, and the Sterilization Act of 1935 often made consent to sterilization the only path out of the institution. The album also brings attention to turn-of-the-century modes of thought, such as gynecological psychiatry and the perception of the female body as inherently diseased and in need of control.

Kauppila reflects these historical phenomena against contemporary society and challenges the latent attitudes that still persist today, such as the dismissal of menstruation and hormonal cycles. One of the motivations behind the album was also Kauppila’s desire to challenge Ludwig Wittgenstein’s famous statement from Tractatus Logico-Philosophicus, declaring instead: “What can no longer be silenced must be spoken about!” The album seeks to provoke both personal reflection and broader discussion about structural inequality and the stigmas surrounding psychiatry, while also creating space for stillness and an inner mental stage. "ALL YE WHO ENTER HERE... is a musical unfolding inside your head.”

Musically, the album is a narrative-driven and genre-defying whole in which vocals, instruments, and material shaped through improvisation merge with diverse field recordings: the hum of an MRI machine, the clatter of trains, construction sites, mechanical noise, and the dining bell of Seili. Its aesthetic world is audibly visual and eccentric, drawing influence from the works of David Lynch, David Bowie, Brian Eno, Kaija Saariaho, and Arvo Pärt, as well as the layered traditions of Finnish folk music.